水桶效應是水桶啥意思教示舉啥意思？“水桶效應”原本是一個經濟學術語，由美國管理學家彼得首先提出。育啟它指一只水桶要想盛滿水，例說木桶的水桶啥意思教示舉每塊木板必須都一樣平齊且無破損，如果這只水桶的育啟木板中有一塊不齊或者某塊木板下面有破洞，這只水桶就無法盛滿水。例說一只水桶能盛多少水的水桶啥意思教示舉關鍵，不是育啟取決于水桶最長的那塊木板，而是例說取決于最短的那塊木板，有時也稱為“短板效應”。水桶啥意思教示舉一個水桶無論有多高，育啟它盛水的例說高度取決于其中最低的那塊木板。因而，水桶啥意思教示舉“水(shui)(shui)桶(tong)(tong)效應”有兩個(ge)推論(lun)：其(qi)(qi)一，育(yu)啟只(zhi)有桶(tong)(tong)壁上(shang)的(de)(de)(de)(de)例說所有木(mu)(mu)板都(dou)一樣高，那么水(shui)(shui)桶(tong)(tong)才能盛滿水(shui)(shui)。其(qi)(qi)二，只(zhi)要這個(ge)水(shui)(shui)桶(tong)(tong)里(li)有一塊木(mu)(mu)板不夠高度(du)，水(shui)(shui)桶(tong)(tong)里(li)的(de)(de)(de)(de)水(shui)(shui)就(jiu)不可能盛滿。這就(jiu)是說任何一個(ge)組織，可能面臨的(de)(de)(de)(de)一個(ge)共同問題，即構(gou)成組織的(de)(de)(de)(de)各個(ge)部(bu)分往往是優(you)劣不齊(qi)的(de)(de)(de)(de)，而(er)劣勢部(bu)分往往會決定整個(ge)組織的(de)(de)(de)(de)水(shui)(shui)平(ping)。

“水桶(tong)效應(ying)”是一(yi)個極為巧妙(miao)和別(bie)致的(de)(de)(de)形(xing)象(xiang)化比(bi)喻(yu)。隨著它被(bei)應(ying)用(yong)得越來(lai)越頻繁，應(ying)用(yong)場合及范(fan)圍越來(lai)越廣(guang)泛，它已經由一(yi)個單(dan)純(chun)的(de)(de)(de)比(bi)喻(yu)上(shang)升(sheng)到了理論的(de)(de)(de)高(gao)度。這(zhe)個由許多(duo)塊木(mu)板組(zu)成的(de)(de)(de)“水桶(tong)”不僅可以象(xiang)征一(yi)個企業、一(yi)個部門、一(yi)個班組(zu)，也可以象(xiang)征某(mou)一(yi)個員(yuan)工，而(er)“水桶(tong)”最大的(de)(de)(de)容量則(ze)象(xiang)征著整體的(de)(de)(de)實(shi)力和競(jing)爭(zheng)力。

水桶效應的教育啟示與舉例說明

　　“水桶效應”運用到我們自身成長中，它給予了我們三方面的啟示：

一(yi)是，我(wo)(wo)(wo)們(men)(men)(men)學(xue)(xue)習(xi)(xi)基礎知(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)識(shi)(shi)(shi)，積(ji)累自(zi)己(ji)的(de)(de)(de)階段。在(zai)(zai)這一(yi)階段，首先我(wo)(wo)(wo)們(men)(men)(men)要(yao)(yao)注意(yi)補(bu)足自(zi)己(ji)的(de)(de)(de)短板，一(yi)定要(yao)(yao)避(bi)免由(you)于(yu)(yu)某(mou)(mou)(mou)一(yi)學(xue)(xue)科的(de)(de)(de)缺陷影(ying)(ying)響(xiang)我(wo)(wo)(wo)們(men)(men)(men)整體(ti)(ti)水(shui)平的(de)(de)(de)提高。由(you)于(yu)(yu)我(wo)(wo)(wo)們(men)(men)(men)綜合素質(zhi)的(de)(de)(de)某(mou)(mou)(mou)一(yi)最弱(ruo)項，影(ying)(ying)響(xiang)到(dao)我(wo)(wo)(wo)們(men)(men)(men)的(de)(de)(de)整體(ti)(ti)形象，繼而影(ying)(ying)響(xiang)我(wo)(wo)(wo)們(men)(men)(men)整個人生。如我(wo)(wo)(wo)們(men)(men)(men)日常(chang)學(xue)(xue)習(xi)(xi)中(zhong)(zhong)，常(chang)常(chang)聽說(shuo)的(de)(de)(de)某(mou)(mou)(mou)位同學(xue)(xue)由(you)于(yu)(yu)數學(xue)(xue)成績的(de)(de)(de)影(ying)(ying)響(xiang)，與(yu)某(mou)(mou)(mou)名校擦肩而過，遺憾一(yi)生。因(yin)此，我(wo)(wo)(wo)們(men)(men)(men)在(zai)(zai)學(xue)(xue)習(xi)(xi)中(zhong)(zhong)，一(yi)定要(yao)(yao)認真分析(xi)自(zi)身實際情(qing)況，盡量避(bi)免偏科現(xian)象，盡量完善致命的(de)(de)(de)不良習(xi)(xi)慣。其(qi)(qi)次，我(wo)(wo)(wo)們(men)(men)(men)在(zai)(zai)學(xue)(xue)習(xi)(xi)過程中(zhong)(zhong)，還(huan)要(yao)(yao)注意(yi)優(you)化(hua)學(xue)(xue)習(xi)(xi)的(de)(de)(de)知(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)識(shi)(shi)(shi)結(jie)(jie)構(gou)。正(zheng)如在(zai)(zai)特定的(de)(de)(de)狀(zhuang)(zhuang)態(tai)下(xia)，物理學(xue)(xue)者發現(xian)，周長(chang)相等(deng)(deng)的(de)(de)(de)各(ge)形體(ti)(ti)中(zhong)(zhong)，圓形的(de)(de)(de)容(rong)積(ji)最大，圓形的(de)(de)(de)木桶(tong)就較之(zhi)其(qi)(qi)他形狀(zhuang)(zhuang)如長(chang)方形、正(zheng)方形等(deng)(deng)木桶(tong)盛(sheng)水(shui)多。優(you)化(hua)我(wo)(wo)(wo)們(men)(men)(men)的(de)(de)(de)學(xue)(xue)習(xi)(xi)知(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)識(shi)(shi)(shi)結(jie)(jie)構(gou)有助于(yu)(yu)我(wo)(wo)(wo)們(men)(men)(men)增強(qiang)儲(chu)備知(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)識(shi)(shi)(shi)的(de)(de)(de)能(neng)力，擴展(zhan)知(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)識(shi)(shi)(shi)面，增大知(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)識(shi)(shi)(shi)容(rong)量。早(zao)弄清知(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)識(shi)(shi)(shi)的(de)(de)(de)層次與(yu)脈絡，以及知(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)識(shi)(shi)(shi)間(jian)的(de)(de)(de)交(jiao)融與(yu)關(guan)聯(lian)的(de)(de)(de)基礎上，以自(zi)己(ji)的(de)(de)(de)專(zhuan)業為圓心，畫(hua)圓。

二是，我們走向社會(hui)，處于(yu)要展現自(zi)己(ji)的(de)(de)階(jie)段(duan)。首先(xian)，在(zai)這一階(jie)段(duan)，我們需要找準自(zi)己(ji)的(de)(de)優(you)勢(shi)，發揮長(chang)板(ban)的(de)(de)作用，專心(xin)致志發展自(zi)己(ji)的(de)(de)長(chang)處。也即是將所(suo)有(you)的(de)(de)精力、所(suo)有(you)的(de)(de)思想，還有(you)所(suo)有(you)的(de)(de)聰慧都集中投入到我們所(suo)從事(shi)的(de)(de)一件事(shi)情上去(qu)，這將有(you)助于(yu)我們的(de)(de)成功。其次，我們要利用自(zi)己(ji)的(de)(de)長(chang)板(ban)，凸顯自(zi)己(ji)的(de)(de)優(you)勢(shi)，立(li)足于(yu)社會(hui)中。正(zheng)如我們如果有(you)意識地把水桶向長(chang)板(ban)方向傾斜，那么其儲水量就比正(zheng)立(li)時的(de)(de)水桶多得多。

三是(shi)(shi)，走出(chu)“木桶效應”的(de)誤區。我(wo)們(men)要(yao)理(li)智地認識(shi)到，“木桶效應”并(bing)不是(shi)(shi)告知(zhi)我(wo)們(men)每(mei)一位(wei)學(xue)生都(dou)要(yao)做全優學(xue)生，去耗(hao)費大量時間(jian)和精(jing)力，去提高(gao)怎么(me)提也不會提高(gao)的(de)短板。世(shi)界本身就是(shi)(shi)一個(ge)有缺憾的(de)世(shi)界。記得有位(wei)名人曾說，殘(can)缺的(de)美才是(shi)(shi)最完美的(de)。也就是(shi)(shi)說每(mei)一個(ge)人都(dou)有自(zi)(zi)己(ji)(ji)的(de)優勢和劣勢，無論什么(me)時候，我(wo)們(men)都(dou)要(yao)保持清醒的(de)頭腦(nao)，明白哪些是(shi)(shi)自(zi)(zi)己(ji)(ji)能做得到的(de)，哪些是(shi)(shi)自(zi)(zi)己(ji)(ji)做不到的(de)。正如你(ni)是(shi)(shi)塊石頭，不管你(ni)是(shi)(shi)尖角的(de)還是(shi)(shi)圓角的(de)；不管你(ni)的(de)棱(leng)角被水(shui)沖的(de)多(duo)么(me)圓滑，你(ni)始終是(shi)(shi)一塊石頭。這就是(shi)(shi)告訴我(wo)們(men)要(yao)客觀地認識(shi)自(zi)(zi)己(ji)(ji)，判斷自(zi)(zi)己(ji)(ji)，了解自(zi)(zi)己(ji)(ji)，然后在(zai)發(fa)現缺點(dian)的(de)同時發(fa)揚(yang)自(zi)(zi)己(ji)(ji)的(de)優點(dian)。如果(guo)改善缺點(dian)是(shi)(shi)盾牌，那么(me)發(fa)揚(yang)優點(dian)就是(shi)(shi)你(ni)的(de)利劍。如何恰當地配合使用，仁(ren)者見仁(ren)，智者見智。