傳說印度古代有六個瞎子，盲人摸象他們常聽人談起大象，知覺可誰也不知道它究竟是表象什么模樣。有一天，談知這六個瞎子一起圍住一頭大象，覺表各人憑自己手摸來“考察”大象的盲人摸象形態。第一個摸著大象的知覺身軀，說它“長得象堵墻”；第二個摸著象牙，表象說“象跟長矛一樣”；第三個摸到象鼻子說：“大象好比一條蛇”；第四個抱著象的談知粗腿說：“這頭象又圓又高，如同一棵大樹”；第五個摸著象的覺表耳朵說：“象和(he)大扇子一樣”；第六個只摸到大象的(de)尾巴，便斷(duan)定(ding)“象與繩(sheng)索沒(mei)啥兩(liang)樣”。盲人摸象他們都以(yi)為自己的(de)知(zhi)覺判斷(duan)正確，爭(zheng)得(de)不可開交，表象誰也(ye)說服不了誰。談知(zhi)
“盲人摸象”的覺(jue)表故事(shi)告訴我們，對(dui)事(shi)物(wu)的了(le)解和知(zhi)覺(jue)要受到客(ke)觀(guan)和主觀(guan)的復雜(za)因素(su)的影響，這(zhe)便是上說的知(zhi)覺(jue)的特點問題。
知(zhi)覺(jue)是大腦對客觀(guan)事(shi)物(wu)初步的(de)分(fen)析(xi)和(he)(he)綜合(he)的(de)結果。它(ta)是認識事(shi)物(wu)的(de)感性(xing)(xing)階(jie)段，是感覺(jue)和(he)(he)思(si)維之(zhi)間的(de)重要環節。知(zhi)覺(jue)的(de)主要特點是：整體(ti)性(xing)(xing)、選擇性(xing)(xing)和(he)(he)理解性(xing)(xing)。知(zhi)覺(jue)的(de)對象是由(you)許多部分(fen)組成的(de)，各部分(fen)具有不同的(de)特征，但是人(ren)并不把(ba)對象感知(zhi)為(wei)許多個(ge)(ge)別的(de)孤(gu)立(li)部分(fen)，而(er)總是把(ba)它(ta)知(zhi)覺(jue)為(wei)一(yi)個(ge)(ge)統一(yi)的(de)整體(ti)。例如(ru)，一(yi)個(ge)(ge)人(ren)可以穿上不同的(de)衣服，面容略有改(gai)變，可他的(de)親(qin)屬和(he)(he)朋友仍(reng)能毫無錯誤地把(ba)他認出來。這就是因為(wei)知(zhi)覺(jue)有整體(ti)性(xing)(xing)。
我們知(zhi)覺時，常常在許多對象(xiang)中優先地把(ba)某(mou)些(xie)對象(xiang)區分出來(lai)予以(yi)(yi)反映，或是在一(yi)個(ge)對象(xiang)的(de)許多特性中優先地把(ba)某(mou)些(xie)特性區分出來(lai)予以(yi)(yi)反映，這就是知(zhi)覺的(de)選擇性。例如(ru)，觀(guan)(guan)察(cha)一(yi)部機器(qi)，工程技術(shu)人員往(wang)(wang)(wang)往(wang)(wang)(wang)對機器(qi)的(de)設計和各個(ge)細節進行(xing)深(shen)入(ru)觀(guan)(guan)察(cha)，而缺乏技術(shu)知(zhi)識的(de)人往(wang)(wang)(wang)往(wang)(wang)(wang)停(ting)留于表(biao)面(mian)的(de)參觀(guan)(guan)。
人(ren)們(men)對(dui)(dui)外界事物(wu)進行知(zhi)覺(jue)時，總(zong)是(shi)(shi)用獲(huo)得的有(you)(you)關知(zhi)識和(he)自己(ji)的經驗(yan)來(lai)理解所知(zhi)覺(jue)的對(dui)(dui)象，這(zhe)是(shi)(shi)知(zhi)覺(jue)的理解性。唐(tang)人(ren)有(you)(you)詩云(yun)：“山僧不解數甲子，一(yi)葉(xie)落(luo)知(zhi)天下(xia)秋。”這(zhe)就是(shi)(shi)對(dui)(dui)物(wu)候關系(xi)的知(zhi)識和(he)經驗(yan)，產生知(zhi)覺(jue)的理解性。由于人(ren)的高(gao)級神經活動具(ju)(ju)有(you)(you)兩(liang)種信號(hao)系(xi)統，語詞信號(hao)對(dui)(dui)知(zhi)覺(jue)的理解性具(ju)(ju)有(you)(you)重要(yao)調節作(zuo)用。
“盲人摸(mo)象(xiang)”還說(shuo)明知覺(jue)(jue)和表(biao)象(xiang)的(de)(de)密切聯系。盲人們(men)沒有對(dui)大(da)象(xiang)的(de)(de)完整知覺(jue)(jue)基礎(chu)，僅從(cong)某個局部(bu)的(de)(de)觸摸(mo)產生了局部(bu)的(de)(de)類比表(biao)象(xiang)。
在(zai)知(zhi)覺的(de)基礎上所(suo)形成(cheng)的(de)感性形象(xiang)在(zai)腦(nao)中重現的(de)映象(xiang)叫做表象(xiang)。表象(xiang)是留在(zai)大腦(nao)兩(liang)半球(qiu)皮層上的(de)過(guo)去興奮的(de)痕跡，由于(yu)刺激物(wu)的(de)影(ying)響(xiang)使這種痕跡的(de)暫時神經聯(lian)系恢復起(qi)來。
如果沒有(you)(you)知覺，表象(xiang)就不能形成(cheng)。生(sheng)來的(de)(de)盲人(ren)沒有(you)(you)色(se)彩圖(tu)形的(de)(de)表象(xiang)，生(sheng)來的(de)(de)聾者沒有(you)(you)聲音的(de)(de)表象(xiang)。還有(you)(you)個故(gu)事(shi)(shi)說(shuo)，一個盲人(ren)聽別人(ren)說(shuo)太(tai)陽(yang)是圓的(de)(de)，有(you)(you)一次他摸到一個臉盆，以為摸到了太(tai)陽(yang)；又有(you)(you)一個人(ren)告(gao)訴這個盲人(ren)，說(shuo)太(tai)陽(yang)是熱的(de)(de)，他摸到了火爐(lu)，以為這回(hui)摸到了太(tai)陽(yang)。這個故(gu)事(shi)(shi)生(sheng)動說(shuo)明了沒有(you)(you)知覺基礎就沒有(you)(you)表象(xiang)。
表(biao)(biao)(biao)(biao)(biao)象(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)有哪幾種(zhong)(zhong)類型(xing)？既然表(biao)(biao)(biao)(biao)(biao)象(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)是(shi)在知(zhi)覺(jue)基礎上(shang)(shang)產(chan)生的(de)(de)(de)(de)(de)，我們可按照知(zhi)覺(jue)種(zhong)(zhong)類劃分表(biao)(biao)(biao)(biao)(biao)象(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)的(de)(de)(de)(de)(de)類型(xing)。一般分為視覺(jue)表(biao)(biao)(biao)(biao)(biao)象(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)（對(dui)(dui)(dui)人、物、景(jing)物的(de)(de)(de)(de)(de)形象(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)）；聽覺(jue)表(biao)(biao)(biao)(biao)(biao)象(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)（對(dui)(dui)(dui)音樂曲調的(de)(de)(de)(de)(de)表(biao)(biao)(biao)(biao)(biao)象(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)）；嗅(xiu)覺(jue)表(biao)(biao)(biao)(biao)(biao)象(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)（乙醚(mi)的(de)(de)(de)(de)(de)表(biao)(biao)(biao)(biao)(biao)象(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)）；味覺(jue)表(biao)(biao)(biao)(biao)(biao)象(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)（檸檬味的(de)(de)(de)(de)(de)表(biao)(biao)(biao)(biao)(biao)象(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)）；觸覺(jue)運動的(de)(de)(de)(de)(de)表(biao)(biao)(biao)(biao)(biao)象(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)（運動員對(dui)(dui)(dui)自己狀態的(de)(de)(de)(de)(de)表(biao)(biao)(biao)(biao)(biao)象(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)）。各種(zhong)(zhong)表(biao)(biao)(biao)(biao)(biao)象(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)的(de)(de)(de)(de)(de)分類也是(shi)相(xiang)對(dui)(dui)(dui)而言，常常是(shi)兩種(zhong)(zhong)或兩種(zhong)(zhong)以上(shang)(shang)的(de)(de)(de)(de)(de)分析器活動產(chan)生的(de)(de)(de)(de)(de)綜合表(biao)(biao)(biao)(biao)(biao)象(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)。
由(you)于人(ren)們(men)的職業(ye)分工，往往某一(yi)方面的表象占優勢。例如，畫家是(shi)視覺(jue)表象，作(zuo)曲家是(shi)聽覺(jue)表象，運動(dong)員和芭蕾舞演員是(shi)運動(dong)表象，化(hua)學家是(shi)嗅覺(jue)表象，試(shi)味(wei)者是(shi)味(wei)覺(jue)表象。
