半途效應是半途指在激勵過程中達到半途時，由于心理因素及環境因素的什意思半交互作用而導致的對于目標行為的一種負面影響。“半途”一詞最早出自《禮記·中庸》：“君子遵道而行，途效半途而廢，例和吾弗能已矣”。啟示說的半途是君子要遵循中庸之道行事，不能半途而廢。什意思半生活中我們經常會遇到這樣的途效現象，有些事越想做得好，例和越是啟示做不好。也就是半途說，當目標太高、什意思半太宏偉，途效主體就會由于感到難以實現而變得緊張，例和就會不由自主地發抖，啟示這就是上所說的“目標性恐懼”，其直接后果是經常使人產生中途放棄的念頭，這就是“半途效應”。人們總結前人的事例發現，導(dao)致(zhi)半途(tu)(tu)效應(ying)產生的(de)原因(yin)主要有兩個：一(yi)是(shi)目(mu)標選(xuan)擇(ze)的(de)合理(li)(li)性，目(mu)標選(xuan)擇(ze)得越(yue)(yue)(yue)不(bu)(bu)合理(li)(li)，越(yue)(yue)(yue)容(rong)易出現半途(tu)(tu)效應(ying)，因(yin)此(ci)選(xuan)擇(ze)目(mu)標時不(bu)(bu)宜(yi)過(guo)輕也不(bu)(bu)宜(yi)過(guo)重(zhong)，恰到(dao)好(hao)處最合適；二是(shi)個人意(yi)(yi)志(zhi)力的(de)堅(jian)定性，意(yi)(yi)志(zhi)力越(yue)(yue)(yue)弱的(de)人越(yue)(yue)(yue)容(rong)易出現半途(tu)(tu)效應(ying)。因(yin)此(ci)要培養(yang)(yang)堅(jian)韌不(bu)(bu)拔的(de)精神，不(bu)(bu)拋(pao)棄不(bu)(bu)放棄的(de)“許三多”精神。這就要求老師在平時的(de)教(jiao)育中，引(yin)導(dao)學生多注(zhu)意(yi)(yi)學習各方面的(de)知(zhi)識，培養(yang)(yang)多方面的(de)能力，同時多注(zhu)意(yi)(yi)進行意(yi)(yi)志(zhi)力的(de)磨(mo)煉。行為(wei)學家提出了(le)“大目(mu)標、小步子”的(de)方法，對于防止(zhi)半途(tu)(tu)效應(ying)具有積極的(de)意(yi)(yi)義。

　　半途效應的例子

（一）學校教育

在學習(xi)(xi)(xi)方(fang)面同樣也存在著半途(tu)效(xiao)應(ying)。比(bi)如(ru)：現(xian)在很多(duo)家(jia)長(chang)(chang)都(dou)說孩(hai)(hai)(hai)子(zi)注意(yi)力不(bu)(bu)夠集中(zhong)的(de)(de)(de)問題，低齡兒(er)童不(bu)(bu)能較(jiao)長(chang)(chang)時(shi)(shi)間專注于學習(xi)(xi)(xi)，這(zhe)時(shi)(shi)家(jia)長(chang)(chang)會(hui)不(bu)(bu)自(zi)覺地說教，指責(ze)孩(hai)(hai)(hai)子(zi)，“你怎么回事”“能不(bu)(bu)能認(ren)真(zhen)點(dian)”“不(bu)(bu)要動(dong)(dong)來動(dong)(dong)去要好(hao)好(hao)的(de)(de)(de)認(ren)真(zhen)寫字(zi)啊”“你看看現(xian)在幾(ji)點(dian)啦”……反復幾(ji)次后(hou)，有些情緒激動(dong)(dong)的(de)(de)(de)家(jia)長(chang)(chang)甚至(zhi)會(hui)動(dong)(dong)手打孩(hai)(hai)(hai)子(zi)，最(zui)后(hou)都(dou)是在不(bu)(bu)愉快的(de)(de)(de)氛(fen)圍中(zhong)收場(chang)，其(qi)實這(zhe)些都(dou)屬于半途(tu)效(xiao)應(ying)。家(jia)長(chang)(chang)的(de)(de)(de)很多(duo)期盼，在孩(hai)(hai)(hai)子(zi)看來都(dou)是比(bi)較(jiao)難完成的(de)(de)(de)。如(ru)何(he)避(bi)免(mian)半途(tu)效(xiao)應(ying)給(gei)孩(hai)(hai)(hai)子(zi)帶來不(bu)(bu)良后(hou)果呢？可以采用(yong)“大目標(biao)、小(xiao)(xiao)步子(zi)”，也可以轉換成另外一個通俗點(dian)的(de)(de)(de)概念——目標(biao)分(fen)(fen)解。比(bi)如(ru)孩(hai)(hai)(hai)子(zi)不(bu)(bu)能長(chang)(chang)時(shi)(shi)間安靜專注地學習(xi)(xi)(xi)，最(zui)多(duo)只能安靜5分(fen)(fen)鐘(zhong)，那(nei)我(wo)們就(jiu)(jiu)可以幫助(zhu)孩(hai)(hai)(hai)子(zi)，把原來要求孩(hai)(hai)(hai)子(zi)做40分(fen)(fen)鐘(zhong)的(de)(de)(de)時(shi)(shi)間調整為(wei)15分(fen)(fen)鐘(zhong)，并(bing)約定(ding)好(hao)，在這(zhe)15分(fen)(fen)鐘(zhong)內(nei)除規定(ding)的(de)(de)(de)任何(he)事都(dou)不(bu)(bu)能做。依此，不(bu)(bu)斷(duan)鞏(gong)固(gu)，孩(hai)(hai)(hai)子(zi)就(jiu)(jiu)能安靜地從最(zui)初的(de)(de)(de)5分(fen)(fen)鐘(zhong)延長(chang)(chang)到15分(fen)(fen)鐘(zhong)，然后(hou)再依次遞增。人們常說一個動(dong)(dong)作(zuo)堅(jian)持21天就(jiu)(jiu)變成了習(xi)(xi)(xi)慣，所以我(wo)們可以從生活中(zhong)的(de)(de)(de)小(xiao)(xiao)事，開始(shi)有意(yi)識地培養自(zi)身的(de)(de)(de)意(yi)志力。首先，要和(he)孩(hai)(hai)(hai)子(zi)商量，一起定(ding)個學習(xi)(xi)(xi)目標(biao)；其(qi)次，分(fen)(fen)階段制定(ding)學習(xi)(xi)(xi)計劃；最(zui)后(hou)，培養孩(hai)(hai)(hai)子(zi)學會(hui)掌握(wo)和(he)運用(yong)適合的(de)(de)(de)學習(xi)(xi)(xi)方(fang)法。

（二）婚戀家庭

“窈窕淑女(nv)(nv)，君子(zi)好逑”。每個男人(ren)都(dou)會(hui)遇到(dao)令自己心動(dong)的女(nv)(nv)孩(hai)兒，但(dan)在男女(nv)(nv)婚戀中，半途效應也起到(dao)了一(yi)(yi)定的危(wei)害。例如：在追(zhui)求女(nv)(nv)性的過(guo)程(cheng)中，男性如果被女(nv)(nv)孩(hai)子(zi)拒(ju)(ju)絕了一(yi)(yi)次(ci)后，有(you)一(yi)(yi)部(bu)分男人(ren)可(ke)能(neng)(neng)就(jiu)(jiu)會(hui)“知(zhi)難而退”，沒(mei)有(you)勇氣再繼續追(zhui)求下(xia)去。如果你(ni)的意志力不(bu)夠強(qiang)，被拒(ju)(ju)絕之后可(ke)能(neng)(neng)就(jiu)(jiu)直接放棄，不(bu)想再繼續，越是(shi)不(bu)堅(jian)定就(jiu)(jiu)越容易產(chan)生半途效應。可(ke)是(shi)，追(zhui)求女(nv)(nv)孩(hai)子(zi)這個過(guo)程(cheng)真(zhen)的很難嗎？被女(nv)(nv)孩(hai)子(zi)拒(ju)(ju)絕一(yi)(yi)次(ci)兩次(ci)，或許這只(zhi)是(shi)她(ta)對你(ni)的考驗，考驗你(ni)對她(ta)的感情(qing)是(shi)否堅(jian)定，是(shi)否愿(yuan)意陪(pei)她(ta)一(yi)(yi)起品盡酸甜苦辣的人(ren)生呢！“世上無難事，只(zhi)怕有(you)心人(ren)”，只(zhi)要你(ni)愿(yuan)意去做，相信就(jiu)(jiu)一(yi)(yi)定能(neng)(neng)成功(gong)，不(bu)可(ke)半途而廢。

（三）人際交往

在(zai)人(ren)(ren)(ren)際交往中，半途效(xiao)應(ying)也是(shi)常見的(de)(de)(de)(de)。比(bi)如朋(peng)友間(jian)關系很好(hao)，但因某件事或某句話鬧(nao)得不開(kai)心(xin)后就(jiu)(jiu)斷(duan)絕來往。我們常說(shuo)(shuo)(shuo)，應(ying)該多(duo)聽(ting)別(bie)(bie)人(ren)(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)意(yi)見。但要注(zhu)意(yi)的(de)(de)(de)(de)是(shi)，多(duo)聽(ting)，更要多(duo)想，不能輕(qing)信別(bie)(bie)人(ren)(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)評論，無論是(shi)對(dui)(dui)(dui)自己(ji)(ji)還是(shi)對(dui)(dui)(dui)別(bie)(bie)人(ren)(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)評論。如果(guo)有人(ren)(ren)(ren)在(zai)你(ni)(ni)面前(qian)詆毀你(ni)(ni)的(de)(de)(de)(de)朋(peng)友，或者說(shuo)(shuo)(shuo)朋(peng)友的(de)(de)(de)(de)壞話等情況(kuang)時(shi)，是(shi)該積極(ji)配合，還是(shi)怒目而(er)視(shi)？其實，在(zai)這個問(wen)題上，最應(ying)該保(bao)持的(de)(de)(de)(de)態(tai)度就(jiu)(jiu)是(shi)不要輕(qing)信。無論對(dui)(dui)(dui)方(fang)說(shuo)(shuo)(shuo)什么，都應(ying)該用自己(ji)(ji)的(de)(de)(de)(de)大(da)腦思考一(yi)下(xia)，判斷(duan)別(bie)(bie)人(ren)(ren)(ren)語言的(de)(de)(de)(de)真實性，不要讓自己(ji)(ji)的(de)(de)(de)(de)心(xin)理被(bei)別(bie)(bie)人(ren)(ren)(ren)操縱(zong)。最重(zhong)要的(de)(de)(de)(de)一(yi)個依據(ju)就(jiu)(jiu)是(shi)判斷(duan)說(shuo)(shuo)(shuo)話人(ren)(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)目的(de)(de)(de)(de)和辨(bian)析眼(yan)前(qian)的(de)(de)(de)(de)客觀(guan)事實，當發現(xian)對(dui)(dui)(dui)方(fang)別(bie)(bie)有用心(xin)地欺騙你(ni)(ni)的(de)(de)(de)(de)時(shi)候，不必與他力爭，更不必怒目而(er)視(shi)，只(zhi)要做好(hao)自己(ji)(ji)，不輕(qing)易被(bei)人(ren)(ren)(ren)鼓動，相(xiang)信自己(ji)(ji)的(de)(de)(de)(de)朋(peng)友和自己(ji)(ji)的(de)(de)(de)(de)判斷(duan)力，就(jiu)(jiu)不會(hui)出(chu)現(xian)半途效(xiao)應(ying)，你(ni)(ni)們的(de)(de)(de)(de)友誼(yi)也會(hui)更長(chang)久。

（四）單位工作

跳(tiao)(tiao)(tiao)槽(cao)在(zai)職場中頻(pin)頻(pin)出現。同事(shi)之間相處不(bu)愉快跳(tiao)(tiao)(tiao)槽(cao)，薪資(zi)不(bu)滿意(yi)跳(tiao)(tiao)(tiao)槽(cao)，環境不(bu)喜歡(huan)也跳(tiao)(tiao)(tiao)槽(cao)，離公(gong)司(si)距離稍遠點不(bu)能(neng)(neng)克服還是(shi)想跳(tiao)(tiao)(tiao)槽(cao)……跳(tiao)(tiao)(tiao)槽(cao)是(shi)什么？總以為山的(de)(de)(de)另(ling)一(yi)(yi)面是(shi)平坦舒適的(de)(de)(de)草原？辛(xin)辛(xin)苦苦走過去才發現，山的(de)(de)(de)另(ling)一(yi)(yi)面是(shi)一(yi)(yi)座更(geng)高的(de)(de)(de)山。或者說，頻(pin)繁跳(tiao)(tiao)(tiao)槽(cao)會讓新(xin)單位在(zai)接納自(zi)(zi)己的(de)(de)(de)時候(hou)有所保留，一(yi)(yi)個人只有付(fu)出大(da)于(yu)得(de)到，才能(neng)(neng)讓老(lao)板真正看到他的(de)(de)(de)能(neng)(neng)力(li)大(da)于(yu)位置(zhi)，才會給這個人更(geng)多的(de)(de)(de)機會和支持，讓他幫(bang)助自(zi)(zi)己創造更(geng)多的(de)(de)(de)利潤。所以要記住，無論什么情況，你(ni)現在(zai)對工(gong)作的(de)(de)(de)一(yi)(yi)切(qie)努力(li)，都決定(ding)了你(ni)將來如(ru)何(he)填寫你(ni)的(de)(de)(de)簡歷，遞(di)交給你(ni)的(de)(de)(de)下一(yi)(yi)任老(lao)板。因此，工(gong)作的(de)(de)(de)過程中，切(qie)不(bu)可知(zhi)難而退，半途(tu)而廢(fei)。

　　半途效應的啟示

啟示一：持之以(yi)恒莫中斷

縱觀歷史演進、世間萬象，大到(dao)國(guo)家小(xiao)到(dao)個(ge)人，干(gan)事創業一(yi)(yi)定(ding)要有(you)一(yi)(yi)股馬不(bu)(bu)停蹄(ti)、不(bu)(bu)到(dao)長(chang)城非(fei)好漢的韌勁。泰山半山腰有(you)一(yi)(yi)段平路被稱為“快活(huo)三里”，游客爬(pa)山至此，爬(pa)累(lei)了，喜歡在(zai)此歇(xie)歇(xie)腳(jiao)。然而，挑(tiao)山工一(yi)(yi)般不(bu)(bu)在(zai)此過多停留，因為久歇(xie)無(wu)久力，再上“十八盤”就會感到(dao)困難。在(zai)干(gan)事創業的過程中，我們同樣(yang)不(bu)(bu)能停下腳(jiao)步，徜徉在(zai)“快活(huo)三里”而失去登上泰山之頂(ding)“一(yi)(yi)覽眾山小(xiao)”的追(zhui)求。

啟示二：干好小事成大(da)業

高(gao)爾基說(shuo)：“哪怕(pa)是對自己的(de)一(yi)(yi)點(dian)小(xiao)小(xiao)的(de)抑制，也會(hui)(hui)使人(ren)變得強而(er)有(you)力，”今天(tian)，你(ni)或者(zhe)(zhe)挑(tiao)不起一(yi)(yi)百斤的(de)擔(dan)子(zi)，但你(ni)可以挑(tiao)三十斤，這就(jiu)行。只(zhi)有(you)你(ni)每天(tian)挑(tiao)，月月練(lian)，總有(you)一(yi)(yi)天(tian)，一(yi)(yi)百斤擔(dan)子(zi)壓(ya)在(zai)(zai)你(ni)肩上，你(ni)能健步(bu)如飛。惲代英說(shuo)的(de)深入——立(li)志需(xu)用集義(yi)功(gong)(gong)夫。余謂集義(yi)者(zhe)(zhe)，即在(zai)(zai)小(xiao)事中常用奮斗工夫也。在(zai)(zai)小(xiao)處不能不犯錯誤者(zhe)(zhe)，其在(zai)(zai)大(da)處犯差錯必矣。因(yin)此，我們(men)(men)要學(xue)會(hui)(hui)把大(da)目標細化成每天(tian)的(de)具體行動；完成后(hou)，成功(gong)(gong)的(de)喜悅就(jiu)會(hui)(hui)一(yi)(yi)點(dian)一(yi)(yi)滴地(di)浸潤我們(men)(men)的(de)生命(ming)，為我們(men)(men)前(qian)行的(de)步(bu)伐增添力量。