民族，什民心理學的族心一個分支，其創始人是理學德國心理學家馮特（W·Wundt，1832-1920）等人。什民民族心理學研究民族的族心心理活動特征，包括一個民族共有的理學感情、思想、什民嗜好、族心習慣、理學性格等。什民這些民族心理特征主要是族心由(you)民(min)(min)族(zu)(zu)(zu)(zu)(zu)(zu)發展(zhan)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)共(gong)同歷(li)史條(tiao)件所造(zao)成(cheng)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)。民(min)(min)族(zu)(zu)(zu)(zu)(zu)(zu)心(xin)理(li)(li)(li)(li)(li)(li)學(xue)(xue)通過對民(min)(min)族(zu)(zu)(zu)(zu)(zu)(zu)（尤其是(shi)理(li)(li)(li)(li)(li)(li)學(xue)(xue)原始人(ren)類群體）的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)共(gong)同文(wen)(wen)化(hua)，如語(yu)言、什民(min)(min)民(min)(min)歌(ge)、族(zu)(zu)(zu)(zu)(zu)(zu)心(xin)繪(hui)畫(hua)、理(li)(li)(li)(li)(li)(li)學(xue)(xue)宗教、神話和(he)(he)風(feng)格等(deng)因(yin)(yin)素(su)中(zhong)(zhong)體現(xian)出(chu)來的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)民(min)(min)族(zu)(zu)(zu)(zu)(zu)(zu)心(xin)理(li)(li)(li)(li)(li)(li)特(te)(te)征的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)研(yan)(yan)(yan)究，闡明民(min)(min)族(zu)(zu)(zu)(zu)(zu)(zu)心(xin)理(li)(li)(li)(li)(li)(li)特(te)(te)征在(zai)一(yi)定的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)歷(li)史文(wen)(wen)化(hua)發展(zhan)中(zhong)(zhong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)作(zuo)用(yong)等(deng)。民(min)(min)族(zu)(zu)(zu)(zu)(zu)(zu)心(xin)理(li)(li)(li)(li)(li)(li)學(xue)(xue)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)研(yan)(yan)(yan)究具有重要(yao)(yao)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)理(li)(li)(li)(li)(li)(li)論(lun)意義和(he)(he)實踐價值。關于民(min)(min)族(zu)(zu)(zu)(zu)(zu)(zu)心(xin)理(li)(li)(li)(li)(li)(li)特(te)(te)征與規(gui)(gui)律的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)研(yan)(yan)(yan)究成(cheng)果，有助(zhu)于揭(jie)示(shi)人(ren)類心(xin)理(li)(li)(li)(li)(li)(li)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)種(zhong)(zhong)(zhong)系(xi)發展(zhan)歷(li)史及其基本規(gui)(gui)律，證實普(pu)通心(xin)理(li)(li)(li)(li)(li)(li)學(xue)(xue)揭(jie)示(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)一(yi)般(ban)心(xin)理(li)(li)(li)(li)(li)(li)規(gui)(gui)律的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)正確性。德國心(xin)理(li)(li)(li)(li)(li)(li)學(xue)(xue)家馮特(te)(te)，因(yin)(yin)此把民(min)(min)族(zu)(zu)(zu)(zu)(zu)(zu)心(xin)理(li)(li)(li)(li)(li)(li)學(xue)(xue)作(zuo)為(wei)普(pu)通心(xin)理(li)(li)(li)(li)(li)(li)學(xue)(xue)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)研(yan)(yan)(yan)究方法之一(yi)，稱為(wei)“民(min)(min)族(zu)(zu)(zu)(zu)(zu)(zu)心(xin)理(li)(li)(li)(li)(li)(li)學(xue)(xue)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)方法”，與實驗法并用(yong)。此外，研(yan)(yan)(yan)究民(min)(min)族(zu)(zu)(zu)(zu)(zu)(zu)心(xin)理(li)(li)(li)(li)(li)(li)，對于識別民(min)(min)族(zu)(zu)(zu)(zu)(zu)(zu)、探研(yan)(yan)(yan)民(min)(min)族(zu)(zu)(zu)(zu)(zu)(zu)歷(li)史、發展(zhan)民(min)(min)族(zu)(zu)(zu)(zu)(zu)(zu)優秀(xiu)文(wen)(wen)化(hua)、制定民(min)(min)族(zu)(zu)(zu)(zu)(zu)(zu)政策、協調社會(hui)經濟、政治和(he)(he)文(wen)(wen)化(hua)生活，也有重要(yao)(yao)價值。例如，我國的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)一(yi)些少數(shu)民(min)(min)族(zu)(zu)(zu)(zu)(zu)(zu)，酷(ku)愛(ai)唱歌(ge)，能歌(ge)善舞(wu)，不(bu)僅(jin)以歌(ge)舞(wu)作(zuo)為(wei)交(jiao)際(ji)活動、擇婚(hun)配(pei)偶(ou)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)手段和(he)(he)傳播民(min)(min)族(zu)(zu)(zu)(zu)(zu)(zu)文(wen)(wen)化(hua)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)一(yi)種(zhong)(zhong)(zhong)方式，而且視作(zuo)聰明才(cai)智的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)一(yi)種(zhong)(zhong)(zhong)標志，這就(jiu)構(gou)成(cheng)了這些少數(shu)民(min)(min)族(zu)(zu)(zu)(zu)(zu)(zu)各自的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)共(gong)同心(xin)理(li)(li)(li)(li)(li)(li)特(te)(te)征。這種(zhong)(zhong)(zhong)特(te)(te)征反過來對該民(min)(min)族(zu)(zu)(zu)(zu)(zu)(zu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)文(wen)(wen)化(hua)發展(zhan)又起著(zhu)維持(chi)和(he)(he)發展(zhan)推動作(zuo)用(yong)。因(yin)(yin)此，要(yao)(yao)研(yan)(yan)(yan)究民(min)(min)族(zu)(zu)(zu)(zu)(zu)(zu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)歷(li)史和(he)(he)文(wen)(wen)化(hua)，就(jiu)要(yao)(yao)研(yan)(yan)(yan)究這種(zhong)(zhong)(zhong)民(min)(min)族(zu)(zu)(zu)(zu)(zu)(zu)心(xin)理(li)(li)(li)(li)(li)(li)方面的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)動機。
