什么是待效待效等待效應？等待效應是人們對某事的等待而產生態度、行為等方面的啟示變化。利用這種效應，待效待效可以使人產生一種對新任務的啟示等待心理，以促進人的待效待效工作興趣、態度和行為發生積極的啟示變化。葉圣陶說過：激昂處還他個激昂，待效待效委婉處還他個委婉。啟示教師依據教材內容，待效待效抓住兒童好奇心強的啟示心理特點，精心設疑，待效待效制造懸念，啟示著意把一些知識蒙上一層神秘的待效待效色彩，使學生處于一種“心求通而未達，啟示口欲言而未能”的待效待效不平衡狀態，引起學生的探(tan)索欲(yu)望(wang)，促使其積極主動地參與學習。
在認知對象的(de)(de)(de)過程中(zhong)，由于人們對它的(de)(de)(de)等待(dai)產(chan)生(sheng)態度、行(xing)為等方(fang)面的(de)(de)(de)變化(hua)，這種現(xian)象稱之為等待(dai)效(xiao)應(ying)。在教(jiao)學(xue)(xue)(xue)(xue)中(zhong)，優秀教(jiao)師常常利(li)用這種效(xiao)應(ying)的(de)(de)(de)作用，使(shi)學(xue)(xue)(xue)(xue)生(sheng)產(chan)生(sheng)一種對新課(ke)文或新學(xue)(xue)(xue)(xue)單元內容的(de)(de)(de)等待(dai)心理(li)，促進學(xue)(xue)(xue)(xue)生(sheng)自(zi)己(ji)去自(zi)學(xue)(xue)(xue)(xue)。這就有助于上新課(ke)文或前后單元的(de)(de)(de)連續，更為重要(yao)的(de)(de)(de)是它能使(shi)學(xue)(xue)(xue)(xue)生(sheng)的(de)(de)(de)學(xue)(xue)(xue)(xue)習興(xing)趣、態度和(he)行(xing)為發生(sheng)積極的(de)(de)(de)變化(hua)。
一(yi)進課堂(tang)，教(jiao)師(shi)就把導(dao)(dao)游(you)(you)的(de)(de)(de)簡單道(dao)具：一(yi)頂藍色(se)的(de)(de)(de)鴨(ya)舌帽(mao)、一(yi)面(mian)(mian)紅色(se)小旗(qi)子、一(yi)張(zhang)導(dao)(dao)游(you)(you)證放(fang)在講臺上。學(xue)生好(hao)奇地(di)睜大(da)(da)眼(yan)睛面(mian)(mian)面(mian)(mian)相覷(qu)，紛(fen)紛(fen)猜測(ce)，有(you)的(de)(de)(de)同學(xue)猜老師(shi)要(yao)告(gao)訴大(da)(da)家周(zhou)末旅游(you)(you)必帶(dai)(dai)的(de)(de)(de)裝(zhuang)備；有(you)的(de)(de)(de)同學(xue)猜老師(shi)要(yao)教(jiao)導(dao)(dao)游(you)(you)知識；還有(you)的(de)(de)(de)同學(xue)猜……看著大(da)(da)家疑惑的(de)(de)(de)表情，教(jiao)師(shi)適時(shi)地(di)宣布：這節課《美麗的(de)(de)(de)小興安(an)嶺》由同學(xue)們以導(dao)(dao)游(you)(you)的(de)(de)(de)身份自己來(lai)講課。可想而(er)知，整個教(jiao)室像一(yi)鍋開水般沸騰了(le)！學(xue)生有(you)緊張(zhang)的(de)(de)(de)、興奮的(de)(de)(de)，更多的(de)(de)(de)是躍躍欲試……課堂(tang)就這樣(yang)被激(ji)活(huo)了(le)。接(jie)下來(lai)，“小導(dao)(dao)游(you)(you)們”通過(guo)預習(xi)準(zhun)備積極地(di)扮演起導(dao)(dao)游(you)(you)的(de)(de)(de)角色(se)，帶(dai)(dai)領大(da)(da)家進入課文……
無獨有偶，還有一位教師在教授《草(cao)船借箭》這(zhe)篇課文前，給學(xue)(xue)生播放《三國演義》中的精彩(cai)片段，同時(shi)還播放《滾滾長江東逝水》這(zhe)首主(zhu)題(ti)曲，觀看易中天(tian)“品(pin)三國”的錄像資(zi)料。精彩(cai)的畫面(mian)沖擊和(he)現代感的評說，讓學(xue)(xue)生非常期(qi)待對課文的學(xue)(xue)習，紛(fen)紛(fen)主(zhu)動去看原著，讀三國故事，評三國人物。
這是(shi)(shi)非常成功(gong)的(de)(de)、通過(guo)預(yu)設(she)懸念激活(huo)“閱讀期待”的(de)(de)案(an)例。教(jiao)師潛心(xin)設(she)計、精心(xin)準備，通過(guo)擺(bai)放在(zai)(zai)教(jiao)室里的(de)(de)道具(ju)，給學(xue)生(sheng)播放主題(ti)曲和(he)電視(shi)劇片(pian)段及(ji)評說，給學(xue)生(sheng)帶來了(le)巨大(da)(da)的(de)(de)視(shi)覺沖(chong)擊，激起了(le)學(xue)生(sheng)極(ji)大(da)(da)的(de)(de)閱讀期待。這些道具(ju)及(ji)影片(pian)片(pian)段早(zao)(zao)早(zao)(zao)地在(zai)(zai)孩子們(men)心(xin)中烙(luo)了(le)一(yi)個大(da)(da)大(da)(da)的(de)(de)問號(hao)，帶著這個大(da)(da)大(da)(da)的(de)(de)問號(hao)，所有的(de)(de)學(xue)習熱情綻(zhan)放得(de)(de)淋(lin)漓(li)盡(jin)致(zhi)，在(zai)(zai)積極(ji)投(tou)身教(jiao)學(xue)活(huo)動(dong)的(de)(de)過(guo)程中，孩子們(men)的(de)(de)“閱讀期待”得(de)(de)到了(le)極(ji)大(da)(da)的(de)(de)滿足。老師在(zai)(zai)教(jiao)學(xue)前幫(bang)助學(xue)生(sheng)合理地生(sheng)成了(le)學(xue)習的(de)(de)目標(biao)，激起他(ta)們(men)深層探究的(de)(de)興(xing)趣。從而在(zai)(zai)課堂上形成積極(ji)的(de)(de)心(xin)理場，學(xue)生(sheng)在(zai)(zai)態(tai)度(du)上和(he)行為(wei)上就(jiu)會表現(xian)出對(dui)教(jiao)學(xue)的(de)(de)向往感、認同(tong)感和(he)全(quan)方位的(de)(de)投(tou)入，從而極(ji)大(da)(da)地調(diao)動(dong)了(le)學(xue)習的(de)(de)主動(dong)性。其實心(xin)理場是(shi)(shi)處于動(dong)態(tai)變化(hua)之中的(de)(de)，因為(wei)教(jiao)學(xue)活(huo)動(dong)不可(ke)能完全(quan)處于嚴密控制狀態(tai)而具(ju)有外(wai)(wai)張力。這不應看作節(jie)外(wai)(wai)生(sheng)枝，相反(fan)地，它為(wei)教(jiao)師隨(sui)時調(diao)整心(xin)理場的(de)(de)相關因素創造了(le)契機。
在教(jiao)學(xue)過程(cheng)中，懂得“設懸(xuan)”的(de)(de)(de)(de)(de)教(jiao)師(shi)經常在講課講到生(sheng)動、精彩處(chu)時戛然而(er)止，使學(xue)生(sheng)產(chan)(chan)生(sheng)等(deng)(deng)待(dai)的(de)(de)(de)(de)(de)積極(ji)作用。教(jiao)師(shi)通(tong)常會運(yun)用懸(xuan)念來打造(zao)等(deng)(deng)待(dai)效(xiao)應(ying)(ying)。懸(xuan)念設置(zhi)得好壞(huai)直接關(guan)系到等(deng)(deng)待(dai)效(xiao)應(ying)(ying)的(de)(de)(de)(de)(de)大小與(yu)正負。因(yin)此，對懸(xuan)念的(de)(de)(de)(de)(de)選(xuan)擇與(yu)設置(zhi)是(shi)至關(guan)重要(yao)的(de)(de)(de)(de)(de)。懸(xuan)念的(de)(de)(de)(de)(de)選(xuan)擇與(yu)設置(zhi)需要(yao)注意的(de)(de)(de)(de)(de)是(shi)：一是(shi)設置(zhi)的(de)(de)(de)(de)(de)懸(xuan)念要(yao)能(neng)(neng)集中學(xue)生(sheng)的(de)(de)(de)(de)(de)注意力(li)；二是(shi)設置(zhi)的(de)(de)(de)(de)(de)懸(xuan)念要(yao)能(neng)(neng)激(ji)發學(xue)生(sheng)的(de)(de)(de)(de)(de)興趣；三是(shi)設置(zhi)的(de)(de)(de)(de)(de)懸(xuan)念要(yao)激(ji)發學(xue)生(sheng)的(de)(de)(de)(de)(de)積極(ji)思維；四(si)是(shi)設置(zhi)的(de)(de)(de)(de)(de)懸(xuan)念要(yao)使學(xue)生(sheng)明確等(deng)(deng)待(dai)的(de)(de)(de)(de)(de)目的(de)(de)(de)(de)(de)。否則，即使設置(zhi)了懸(xuan)念，也不一定產(chan)(chan)生(sheng)好的(de)(de)(de)(de)(de)等(deng)(deng)待(dai)效(xiao)應(ying)(ying)。
等(deng)待效應(ying)(ying)的(de)(de)應(ying)(ying)用(yong)，不是(shi)(shi)簡(jian)單的(de)(de)公式套用(yong)。運用(yong)之妙，存乎(hu)一(yi)(yi)心。優秀的(de)(de)教(jiao)師還(huan)會運用(yong)心理(li)(li)失衡來大(da)(da)造等(deng)待效應(ying)(ying)。心理(li)(li)失衡的(de)(de)強(qiang)度與等(deng)待效應(ying)(ying)可(ke)(ke)(ke)以說是(shi)(shi)成正比例關系(xi)，最起碼在中等(deng)強(qiang)度范圍內(nei)如(ru)此(ci)。因(yin)(yin)此(ci)，上述所提(ti)到的(de)(de)懸念如(ru)能(neng)使學(xue)生的(de)(de)心理(li)(li)失衡越(yue)大(da)(da)，其(qi)等(deng)待效應(ying)(ying)越(yue)大(da)(da)。當然，大(da)(da)到一(yi)(yi)定(ding)(ding)程度，就(jiu)可(ke)(ke)(ke)能(neng)背道而(er)馳。如(ru)郊游、參(can)觀、競賽(sai)等(deng)，久(jiu)而(er)未(wei)動(dong)就(jiu)可(ke)(ke)(ke)能(neng)對此(ci)不感興趣，還(huan)可(ke)(ke)(ke)能(neng)反(fan)向而(er)行，要(yao)么學(xue)習(xi)無精打采，要(yao)么懶得參(can)加這(zhe)些活動(dong)。因(yin)(yin)此(ci)，教(jiao)師一(yi)(yi)定(ding)(ding)要(yao)設置出一(yi)(yi)系(xi)列學(xue)生經過一(yi)(yi)定(ding)(ding)努力即能(neng)摘(zhai)到果(guo)實的(de)(de)懸念，如(ru)果(guo)不能(neng)摘(zhai)果(guo)實，就(jiu)失去了(le)等(deng)待效應(ying)(ying)這(zhe)一(yi)(yi)積極意義。
另外(wai)，教師還可以(yi)選擇最佳的等待(dai)效(xiao)應時間(jian)。
等(deng)待時(shi)間過久不(bu)利于(yu)積極的(de)(de)等(deng)待效應的(de)(de)產生，會可能產生煩人情緒。等(deng)待效應最佳時(shi)間的(de)(de)另一層含義是，有(you)些(xie)內(nei)容很重要(yao)，十分需(xu)要(yao)運用(yong)等(deng)待效應的(de)(de)應用(yong)技術，而有(you)些(xie)內(nei)容是根本不(bu)需(xu)要(yao)等(deng)待效應技術的(de)(de)運用(yong)。因此，學校教(jiao)師在導學育人活(huo)動中就要(yao)找出(chu)這些(xie)需(xu)要(yao)運用(yong)的(de)(de)內(nei)容，在最佳時(shi)間進(jin)行運用(yong)。如前面講到的(de)(de)“導游道(dao)具(ju)”懸念，還有(you)學生急盼的(de)(de)事(shi)件等(deng)，都是最佳的(de)(de)應用(yong)時(shi)。
“設懸(xuan)”就意味著要“釋懸(xuan)”，那么，何時(shi)“釋懸(xuan)”最好呢？這一點要具(ju)體情況(kuang)具(ju)體對待(dai)。因(yin)為等(deng)待(dai)效(xiao)應(ying)有(you)時(shi)也(ye)會產(chan)生(sheng)消極作用，如處理某學(xue)(xue)(xue)生(sheng)久拖未(wei)決時(shi)就可能產(chan)生(sheng)消極的(de)(de)(de)(de)等(deng)待(dai)效(xiao)應(ying)。因(yin)此，教師(shi)一定(ding)要運(yun)用好等(deng)待(dai)效(xiao)應(ying)的(de)(de)(de)(de)導(dao)學(xue)(xue)(xue)育人技術。當然，教師(shi)也(ye)要遵循懸(xuan)念的(de)(de)(de)(de)醞釀是(shi)不是(shi)足(zu)以引起學(xue)(xue)(xue)生(sheng)的(de)(de)(de)(de)期待(dai)。效(xiao)果極佳的(de)(de)(de)(de)“預設性懸(xuan)念”通常是(shi)教師(shi)在充(chong)分熟知教材、充(chong)分掌握學(xue)(xue)(xue)情、充(chong)分明確學(xue)(xue)(xue)習目標的(de)(de)(de)(de)情況(kuang)下預先(xian)設計好的(de)(de)(de)(de)，這可以彰顯(xian)一名優(you)秀(xiu)教師(shi)駕(jia)馭教材、駕(jia)馭教學(xue)(xue)(xue)活(huo)動的(de)(de)(de)(de)能力(li)和魄力(li)。
