什么是什反射論反射論？對于(yu)反(fan)射所進行的自然科學研究和論證，就構成了(le)有(you)關反(fan)射的反(fan)射全部學說。
十七世紀法國哲學(xue)家笛卡兒根據接(jie)觸角膜(mo)時可(ke)以規律地引起(qi)眨(zha)眼這(zhe)一(yi)事(shi)實，提(ti)出了“反(fan)(fan)射(she)學(xue)說”。觀點他(ta)認為(wei)動(dong)物的(de)(de)(de)什(shen)反(fan)(fan)射(she)論活(huo)動(dong)和人的(de)(de)(de)一(yi)切不隨(sui)意的(de)(de)(de)（如手足(zu)受到(dao)火的(de)(de)(de)灼(zhuo)燙就會(hui)立即(ji)自動(dong)縮回）活(huo)動(dong)都是(shi)自動(dong)實現的(de)(de)(de)對(dui)外界刺激的(de)(de)(de)反(fan)(fan)應(ying)。他(ta)把這(zhe)種反(fan)(fan)應(ying)稱(cheng)為(wei)“反(fan)(fan)射(she)”。反(fan)(fan)射(she)
到十八世紀、基本十九世紀及二十世紀初期，觀點西方的什反射論生(sheng)理(li)學(xue)(xue)家(jia)和家(jia)，都先后詳(xiang)細地(di)研(yan)究(jiu)(jiu)(jiu)(jiu)和運(yun)用(yong)了“反(fan)(fan)射(she)(she)(she)(she)(she)”的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)反(fan)(fan)射(she)(she)(she)(she)(she)概念，但僅僅局限(xian)于中(zhong)樞神經(jing)系(xi)統低(di)級部位的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)基本(ben)研(yan)究(jiu)(jiu)(jiu)(jiu)。例如，觀(guan)點十(shi)九(jiu)世紀(ji)英國(guo)著名的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)什(shen)反(fan)(fan)射(she)(she)(she)(she)(she)論(lun)(lun)生(sheng)理(li)學(xue)(xue)家(jia)謝(xie)靈頓（1857-1952），開始通(tong)過(guo)(guo)反(fan)(fan)射(she)(she)(she)(she)(she)對(dui)腦(nao)(nao)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)反(fan)(fan)射(she)(she)(she)(she)(she)活(huo)(huo)動進行(xing)探索，對(dui)兩個(ge)以上的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)基本(ben)神經(jing)元所(suo)形(xing)成(cheng)(cheng)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)反(fan)(fan)射(she)(she)(she)(she)(she)弧及其(qi)在(zai)(zai)體(ti)內(nei)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)功能進行(xing)了大(da)量研(yan)究(jiu)(jiu)(jiu)(jiu)。他的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)研(yan)究(jiu)(jiu)(jiu)(jiu)成(cheng)(cheng)果體(ti)現(xian)在(zai)(zai)他一九(jiu)0六年發(fa)(fa)表(biao)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)《神經(jing)系(xi)統的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)整合作用(yong)》一書中(zhong)。但由(you)于他的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)二(er)元論(lun)(lun)哲學(xue)(xue)觀(guan)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)局限(xian)性，使(shi)他的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)研(yan)究(jiu)(jiu)(jiu)(jiu)沒(mei)有超出前輩研(yan)究(jiu)(jiu)(jiu)(jiu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)范圍，認(ren)為反(fan)(fan)射(she)(she)(she)(she)(she)仍是(shi)由(you)脊(ji)髓所(suo)自動實現(xian)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)。對(dui)反(fan)(fan)射(she)(she)(she)(she)(she)論(lun)(lun)做(zuo)出重要貢獻的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)是(shi)俄國(guo)著名的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)生(sheng)理(li)學(xue)(xue)家(jia)謝(xie)切(qie)(qie)諾(nuo)夫(fu)(fu)（1829-1905）和巴甫洛(luo)夫(fu)(fu)（1849-1936）。早在(zai)(zai)1863年，謝(xie)切(qie)(qie)諾(nuo)夫(fu)(fu)在(zai)(zai)法國(guo)伯爾納實驗(yan)室(shi)工作的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)時候，就發(fa)(fa)現(xian)脊(ji)髓反(fan)(fan)射(she)(she)(she)(she)(she)即是(shi)在(zai)(zai)完全(quan)抑制狀態時也(ye)同(tong)樣受高級神經(jing)中(zhong)樞活(huo)(huo)動的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)影(ying)響(xiang)。他的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)這一發(fa)(fa)現(xian)，把笛(di)卡兒提出的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)反(fan)(fan)射(she)(she)(she)(she)(she)論(lun)(lun)原理(li)一下推廣(guang)到(dao)腦(nao)(nao)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)全(quan)部活(huo)(huo)動上，他認(ren)為人的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)一切(qie)(qie)活(huo)(huo)動毫無例外(wai)地(di)都是(shi)通(tong)過(guo)(guo)反(fan)(fan)射(she)(she)(she)(she)(she)而發(fa)(fa)動起(qi)來的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)。他在(zai)(zai)其(qi)名著《腦(nao)(nao)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)反(fan)(fan)射(she)(she)(she)(she)(she)》中(zhong)指出：有意識和無意識的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)一切(qie)(qie)活(huo)(huo)動，就其(qi)發(fa)(fa)生(sheng)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)方式而言，都是(shi)反(fan)(fan)射(she)(she)(she)(she)(she)。
謝切諾夫(fu)的(de)反(fan)射論思想，對(dui)于心(xin)(xin)理現(xian)象(xiang)的(de)科(ke)學(xue)理解(jie)是一個質的(de)飛(fei)躍，對(dui)科(ke)學(xue)的(de)心(xin)(xin)理學(xue)的(de)發展具有重大(da)意(yi)義。巴甫洛夫(fu)繼(ji)承了(le)謝切諾夫(fu)反(fan)射論思想，對(dui)高(gao)(gao)等動物和人的(de)反(fan)射活動進行(xing)了(le)長期的(de)實(shi)驗研究(jiu)，建立(li)了(le)高(gao)(gao)級神經活動學(xue)說。為(wei)科(ke)學(xue)地闡明心(xin)(xin)理現(xian)象(xiang)和研究(jiu)心(xin)(xin)理活動的(de)生理機制奠(dian)定(ding)了(le)堅(jian)實(shi)的(de)基礎。
