記憶是記憶記憶一種非常奇妙的東西,我們說不清它是力心理學精神還是物質,抑或是記憶記憶一(yi)(yi)種能量。記(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)憶(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)的(de)(de)力(li)(li)(li)(li)心(xin)(xin)理學(xue)效果多種多樣,但(dan)又(you)(you)不穩(wen)定。記(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)憶(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)記(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)憶(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)對一(yi)(yi)件事(shi)物(wu)的(de)(de)力(li)(li)(li)(li)心(xin)(xin)理學(xue)認識,我(wo)們(men)有(you)的(de)(de)記(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)憶(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)記(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)憶(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)時(shi)候(hou)能夠通過努力(li)(li)(li)(li)回(hui)想(xiang)記(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)起來,有(you)的(de)(de)力(li)(li)(li)(li)心(xin)(xin)理學(xue)時(shi)候(hou)不需要(yao)回(hui)想(xiang),記(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)憶(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)就會自己回(hui)到意識中。記(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)憶(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)記(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)憶(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)但(dan)還有(you)的(de)(de)力(li)(li)(li)(li)心(xin)(xin)理學(xue)時(shi)候(hou),盡管我(wo)們(men)絞盡腦汁,記(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)憶(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)記(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)憶(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)記(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)憶(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)卻怎么也找(zhao)不到了。力(li)(li)(li)(li)心(xin)(xin)理學(xue)而正當(dang)我(wo)們(men)因(yin)為記(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)憶(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)的(de)(de)記(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)憶(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)記(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)憶(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)缺(que)失而煩惱的(de)(de)時(shi)候(hou),由于(yu)一(yi)(yi)件事(shi)、力(li)(li)(li)(li)心(xin)(xin)理學(xue)一(yi)(yi)個場(chang)景、記(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)憶(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)記(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)憶(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)一(yi)(yi)段對話的(de)(de)觸發,我(wo)們(men)突(tu)然(ran)又(you)(you)莫名其(qi)妙地想(xiang)起了什么,記(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)憶(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)又(you)(you)重新回(hui)到了我(wo)們(men)身邊(bian)。
人類經過長足的發展,對記憶的研究也越來(lai)越深入,我(wo)們慢慢地(di)知道,記(ji)憶(yi)(yi)與時間有(you)關系,再深刻的(de)記(ji)憶(yi)(yi)也會被漫(man)長的(de)時間所淡化。而且,記(ji)憶(yi)(yi)和(he)學習次(ci)數(shu)也有(you)關系。詩句再難(nan),只要(yao)我(wo)們一遍又(you)一遍地(di)熟記(ji),也能(neng)(neng)在(zai)腦海(hai)里打上深深的(de)記(ji)憶(yi)(yi)烙(luo)印(yin)。即便時間久了,我(wo)們不幸忘記(ji),但(dan)只要(yao)再次(ci)看到或聽到,記(ji)憶(yi)(yi)就能(neng)(neng)在(zai)極短的(de)時間內恢復。這是(shi)因為,記(ji)憶(yi)(yi)并沒有(you)消(xiao)失,只是(shi)隱(yin)藏(zang)在(zai)我(wo)們感知不到的(de)地(di)方。
在(zai)日常生(sheng)活學習或(huo)(huo)(huo)科學研究(jiu)中,記憶經(jing)常被提起(qi),人(ren)們(men)(men)(men)總(zong)是試著(zhu)用實驗(yan)或(huo)(huo)(huo)計(ji)算(suan)去解釋(shi)它(ta)(ta)(ta)。一時(shi)之(zhi)間(jian),情緒、情感(gan)和感(gan)覺(jue)在(zai)我們(men)(men)(men)的(de)意識中突然出現(xian)又(you)突然消(xiao)失,當我們(men)(men)(men)記不起(qi)它(ta)(ta)(ta)們(men)(men)(men),認為它(ta)(ta)(ta)們(men)(men)(men)從(cong)此(ci)消(xiao)失的(de)時(shi)候,它(ta)(ta)(ta)們(men)(men)(men)其實并沒有真(zhen)的(de)消(xiao)散或(huo)(huo)(huo)被破壞,而是以(yi)一種(zhong)特殊方式存(cun)(cun)在(zai)著(zhu)。或(huo)(huo)(huo)者我們(men)(men)(men)可以(yi)直接解釋(shi)說,它(ta)(ta)(ta)們(men)(men)(men)儲存(cun)(cun)在(zai)記憶之(zhi)中,我們(men)(men)(men)本身并不能直接感(gan)知它(ta)(ta)(ta)們(men)(men)(men)的(de)存(cun)(cun)在(zai),而它(ta)(ta)(ta)們(men)(men)(men)確(que)實以(yi)效果的(de)形(xing)式或(huo)(huo)(huo)多或(huo)(huo)(huo)少地(di)(di)表現(xian)出來,從(cong)而被我們(men)(men)(men)關(guan)注。就像我們(men)(men)(men)不知道(dao)銀河系(xi)之(zhi)外(wai)究(jiu)竟有什么(me)樣(yang)的(de)星(xing)體,但經(jing)過計(ji)算(suan)和推測(ce),我們(men)(men)(men)可以(yi)肯定(ding)地(di)(di)說:“銀河系(xi)之(zhi)外(wai)一定(ding)有星(xing)體。”
記憶(yi)產(chan)生的效果多(duo)種多(duo)樣,第一種情況(kuang)就(jiu)是,當我(wo)們處于某種目的而(er)需要通過自己的意(yi)(yi)志力(li)來調用(yong)記憶(yi)時(shi),我(wo)們就(jiu)可以在(zai)(zai)短時(shi)間內將這種已經消失的精神狀態重新(xin)召(zhao)喚(huan)到意(yi)(yi)識中,或者(zhe)說通過各種感覺可以使(shi)記憶(yi)重現(xian)。在(zai)(zai)這種情況(kuang)下,我(wo)們可以隨意(yi)(yi)使(shi)記憶(yi)重新(xin)出現(xian)。
例(li)如(ru),我們想(xiang)用筆(bi)寫字時,發現(xian)筆(bi)沒(mei)有在書桌上,于是我們拼命回憶(yi)(yi),最(zui)后回想(xiang)到(dao)昨天把(ba)筆(bi)拿到(dao)了陽(yang)(yang)臺(tai)。于是我們就可以根(gen)據這條記憶(yi)(yi)線索,去陽(yang)(yang)臺(tai)找(zhao)到(dao)那支筆(bi)。這是我們基(ji)于一種目的,主觀(guan)利用意(yi)志力產生記憶(yi)(yi)的過程。
還有(you)的(de)(de)時候,我(wo)(wo)(wo)們依靠意(yi)志(zhi)力無法回(hui)想起某樣東西在(zai)(zai)哪兒,但如果遇(yu)到(dao)和這(zhe)個東西相關(guan)聯(lian)的(de)(de)事物(wu)時,我(wo)(wo)(wo)們就(jiu)會立刻想起來(lai),成功回(hui)憶起當時的(de)(de)情境。這(zhe)就(jiu)說明,記憶在(zai)(zai)我(wo)(wo)(wo)們內(nei)心深處是(shi)(shi)一(yi)(yi)直存(cun)在(zai)(zai)的(de)(de),它一(yi)(yi)直潛伏在(zai)(zai)我(wo)(wo)(wo)們內(nei)心深處,而我(wo)(wo)(wo)們的(de)(de)意(yi)識力所起的(de)(de)作用(yong),就(jiu)是(shi)(shi)重新發現它,并把(ba)它帶(dai)回(hui)到(dao)我(wo)(wo)(wo)們的(de)(de)意(yi)識中(zhong)。例如,你(ni)的(de)(de)傘(san)(san)不(bu)(bu)見了,你(ni)到(dao)處找(zhao)(zhao)也找(zhao)(zhao)不(bu)(bu)到(dao),你(ni)于是(shi)(shi)利用(yong)意(yi)志(zhi)力拼命回(hui)憶傘(san)(san)在(zai)(zai)什(shen)么地(di)方(fang),可惜(xi)的(de)(de)是(shi)(shi),你(ni)此時對于傘(san)(san)沒(mei)有(you)任何印象(xiang),甚至找(zhao)(zhao)不(bu)(bu)到(dao)一(yi)(yi)點蛛(zhu)絲馬(ma)跡(ji)。正(zheng)當你(ni)焦急萬分時,鄰(lin)居串門(men)來(lai)找(zhao)(zhao)你(ni)喝酒(jiu)。看到(dao)鄰(lin)居,你(ni)突(tu)然(ran)想到(dao)了什(shen)么,于是(shi)(shi)用(yong)意(yi)志(zhi)力拼命回(hui)憶,最(zui)后你(ni)終于想到(dao),一(yi)(yi)周前,鄰(lin)居將你(ni)的(de)(de)傘(san)(san)借走了。
記憶(yi)效(xiao)果(guo)的(de)(de)(de)第二種(zhong)(zhong)情(qing)況(kuang)往往更(geng)加(jia)顯著。通(tong)常,甚(shen)至(zhi)很多年以(yi)后(hou),一種(zhong)(zhong)情(qing)感(gan)(gan)狀態在(zai)沒有(you)任何察覺的(de)(de)(de)情(qing)況(kuang)下,突(tu)然(ran)(ran)自動自發(fa)地出現(xian)(xian)了,而且你沒有(you)動用任何的(de)(de)(de)意(yi)(yi)志力,這(zhe)種(zhong)(zhong)曾經在(zai)意(yi)(yi)識中(zhong)存在(zai)又逐漸消失的(de)(de)(de)記憶(yi)就突(tu)然(ran)(ran)回到了意(yi)(yi)識中(zhong)。但(dan)是,它們(men)并不(bu)是隨(sui)意(yi)(yi)出現(xian)(xian)的(de)(de)(de),而是讓我們(men)在(zai)新的(de)(de)(de)狀態中(zhong),突(tu)然(ran)(ran)認識到這(zhe)種(zhong)(zhong)狀態曾經出現(xian)(xian)過。與第一種(zhong)(zhong)情(qing)況(kuang)不(bu)同的(de)(de)(de)是,這(zhe)里指的(de)(de)(de)是對(dui)情(qing)感(gan)(gan)的(de)(de)(de)記憶(yi),而不(bu)是對(dui)傘或筆等具體事物的(de)(de)(de)記憶(yi)。
可(ke)以(yi)這(zhe)么說,我(wo)(wo)(wo)們(men)記(ji)(ji)憶(yi)(yi)中存(cun)在(zai),而且我(wo)(wo)(wo)們(men)會(hui)因為突(tu)發事(shi)件(jian)而產生一(yi)種(zhong)心理(li)感受(shou)(shou)(shou),這(zhe)時(shi)候,我(wo)(wo)(wo)們(men)會(hui)立即(ji)回(hui)憶(yi)(yi)到曾(ceng)經(jing)有過這(zhe)樣(yang)一(yi)種(zhong)感受(shou)(shou)(shou),然后,我(wo)(wo)(wo)們(men)完全可(ke)以(yi)依靠這(zhe)個(ge)線索,證(zheng)明這(zhe)段記(ji)(ji)憶(yi)(yi)在(zai)一(yi)定的(de)(de)時(shi)間(jian)間(jian)隙內是(shi)存(cun)在(zai)的(de)(de)。經(jing)過更加多的(de)(de)實驗,我(wo)(wo)(wo)們(men)還可(ke)以(yi)知(zhi)道,這(zhe)種(zhong)突(tu)發的(de)(de)無意志力的(de)(de)回(hui)憶(yi)(yi)是(shi)有一(yi)定的(de)(de)規律(lv)性(xing)的(de)(de),它絕非偶然。它是(shi)以(yi)當時(shi)我(wo)(wo)(wo)們(men)本身存(cun)在(zai)的(de)(de)一(yi)種(zhong)心理(li)狀態為導火線而被引出(chu)來(lai)的(de)(de),其基本模式就是(shi):我(wo)(wo)(wo)們(men)看到一(yi)個(ge)事(shi)物或事(shi)件(jian),然后產生一(yi)種(zhong)心理(li)感受(shou)(shou)(shou),而這(zhe)種(zhong)心理(li)感受(shou)(shou)(shou)使(shi)我(wo)(wo)(wo)們(men)聯想到當初(chu)有一(yi)種(zhong)相同的(de)(de)感受(shou)(shou)(shou)存(cun)在(zai)。我(wo)(wo)(wo)們(men)把這(zhe)種(zhong)規律(lv)性(xing)的(de)(de)回(hui)憶(yi)(yi)叫作“聯想規律(lv)回(hui)憶(yi)(yi)”。
例如(ru),你(ni)與(yu)初戀女友見面時(shi)有(you)一種特別的(de)感(gan)覺(jue)(jue),但你(ni)和她分手之后,這(zhe)(zhe)種感(gan)覺(jue)(jue)消失(shi)了,你(ni)也暫時(shi)遺忘了這(zhe)(zhe)種感(gan)覺(jue)(jue)的(de)存在。若干年后,當你(ni)再次遇到心儀的(de)女孩(hai)兒時(shi),又突(tu)然出(chu)現了這(zhe)(zhe)種莫(mo)名其妙(miao)的(de)感(gan)覺(jue)(jue),而你(ni)馬(ma)上(shang)就(jiu)會知道,你(ni)曾經有(you)過這(zhe)(zhe)種感(gan)覺(jue)(jue)。
最后,記憶效果還(huan)有第三種(zhong)情況,這一(yi)情況是(shi)(shi)非常重要的(de)(de)(de)(de)(de),就是(shi)(shi)已經(jing)完(wan)(wan)全(quan)消失的(de)(de)(de)(de)(de)記憶,因為(wei)時(shi)間久遠(yuan)也(ye)好,因為(wei)當初印(yin)(yin)象不深也(ye)罷,總之,它(ta)已經(jing)完(wan)(wan)全(quan)無(wu)法(fa)回到意(yi)識(shi)中來(lai)了。當然,我(wo)們的(de)(de)(de)(de)(de)判斷也(ye)不能如(ru)此絕對,只是(shi)(shi)說(shuo),在一(yi)定的(de)(de)(de)(de)(de)時(shi)間內(nei),它(ta)是(shi)(shi)完(wan)(wan)全(quan)無(wu)法(fa)回到意(yi)識(shi)之中的(de)(de)(de)(de)(de)。但是(shi)(shi),我(wo)們依然可以潛移默化地吸收(shou)這種(zhong)記憶,并表現出(chu)(chu)它(ta)存在過的(de)(de)(de)(de)(de)痕跡。就好像(xiang)(xiang)一(yi)種(zhong)范圍(wei)內(nei)的(de)(de)(de)(de)(de)思(si)(si)想,一(yi)種(zhong)方(fang)法(fa)或思(si)(si)維(wei)沒有印(yin)(yin)在我(wo)們的(de)(de)(de)(de)(de)意(yi)識(shi)中,但卻無(wu)時(shi)無(wu)刻不在指導我(wo)們的(de)(de)(de)(de)(de)行動,或者(zhe)促進我(wo)們對其他(ta)范圍(wei)思(si)(si)維(wei)的(de)(de)(de)(de)(de)運用(yong)。就像(xiang)(xiang)我(wo)們的(de)(de)(de)(de)(de)社會經(jing)驗一(yi)樣,我(wo)們自己也(ye)說(shuo)不出(chu)(chu)積累了哪方(fang)面的(de)(de)(de)(de)(de)經(jing)驗,但卻可以在實際的(de)(de)(de)(de)(de)工作(zuo)和(he)生活中表現出(chu)(chu)來(lai)。
在這(zhe)種(zhong)(zhong)情(qing)況之下,我們(men)過去發生各種(zhong)(zhong)事情(qing)所擁有的(de)記(ji)憶(yi)消(xiao)失(shi)于(yu)意(yi)識之后,還能潛(qian)移默化地(di)指(zhi)導我們(men)促進(jin)相類似情(qing)境的(de)發生和結(jie)束(shu),這(zhe)種(zhong)(zhong)效(xiao)果的(de)產(chan)生有個特點,就是(shi)無須回到意(yi)識之中,它就能影響人們(men)的(de)行為。這(zhe)種(zhong)(zhong)情(qing)況的(de)出現(xian)是(shi)偶然的(de),而(er)且相對于(yu)前兩種(zhong)(zhong)情(qing)況,它不(bu)容易被判(pan)斷(duan)和解讀,這(zhe)些記(ji)憶(yi)的(de)大部分(fen)都(dou)是(shi)在意(yi)識之外(wai)隱藏著,但(dan)可以產(chan)生明(ming)顯的(de)效(xiao)果,來證(zheng)明(ming)它們(men)確實存在。
例如,有一(yi)對雙胞胎,小(xiao)時(shi)候(hou)不光(guang)長(chang)得一(yi)樣,性(xing)格也相(xiang)似。后來,哥哥參軍(jun),參加(jia)過(guo)戰爭,又在社(she)會(hui)上顛沛流離(li)。而(er)弟弟一(yi)直在家務農,很(hen)少出(chu)遠門。那么(me),這兩兄弟再見(jian)面的時(shi)候(hou),他們(men)待人接物(wu)和為人處世(shi)的方(fang)式將會(hui)有很(hen)大不同(tong)。而(er)產生這種(zhong)不同(tong)的原因,我們(men)都知道是他們(men)過(guo)去的經(jing)驗,但這個(ge)經(jing)驗究竟是什(shen)么(me),是否存在于意識之(zhi)中,誰也不知道。