有的什焦人總是把自己看得太重要,換了一個新發型,點效或者穿了一身新衣服,應克就以為自己會成為大家關注和討論的什焦焦點。可事實上,點效你并沒有想象中那么重要,應克人們最關注的什焦往往是自己。美國家肯尼斯·薩維斯基和康奈爾大學心理學教授湯姆·季洛維奇做過一個有趣的點效實驗:他們找來一位普通的大學生,讓他穿上一件印著過氣歌星頭像的應克T恤。起初,什焦大學生表示難以接受,點效因為他覺得這件很 low 的應克T恤一定會引來全校師生的嘲笑。但為了實驗,什焦他還是點效勉(mian)強(qiang)答(da)應了(le)。當他(ta)(ta)穿著那件T恤(xu)走進(jin)(jin)教(jiao)室時,應克他(ta)(ta)感覺(jue)十分窘(jiong)迫,認為至少有(you)一半的(de)(de)(de)(de)同學(xue)注(zhu)(zhu)(zhu)意(yi)到(dao)(dao)了(le)那件T恤(xu)。于是,他(ta)(ta)迅速地(di)離開了(le)教(jiao)室。然而(er),兩(liang)位心理學(xue)家(jia)在詢(xun)問教(jiao)室里的(de)(de)(de)(de)同學(xue)是否注(zhu)(zhu)(zhu)意(yi)到(dao)(dao)最后進(jin)(jin)來的(de)(de)(de)(de)那位同學(xue)T恤(xu)上的(de)(de)(de)(de)頭(tou)像時,卻只有(you)大約20%的(de)(de)(de)(de)學(xue)生(sheng)表示(shi)自己注(zhu)(zhu)(zhu)意(yi)到(dao)(dao)了(le),而(er)其他(ta)(ta)80%左右的(de)(de)(de)(de)學(xue)生(sheng)說自己根本沒有(you)注(zhu)(zhu)(zhu)意(yi)到(dao)(dao)。兩(liang)位心理學(xue)家(jia)由此得出結論:人們太在乎和自己有(you)關的(de)(de)(de)(de)事物(wu),以為別(bie)人的(de)(de)(de)(de)目光都會聚集在自己身上。這(zhe)就(jiu)是著名(ming)的(de)(de)(de)(de)焦點效應,也(ye)被稱為聚光燈效應。
焦點效應是指人(ren)們(men)高(gao)估(gu)周圍人(ren)對(dui)自(zi)己外表和行為的關(guan)注(zhu)度(du)的一(yi)種(zhong)(zhong)表現。這(zhe)個心理(li)(li)學效應表明,人(ren)們(men)往(wang)往(wang)有一(yi)種(zhong)(zhong)心理(li)(li)傾向,就是把自(zi)己看作一(yi)切的焦點,過度(du)關(guan)注(zhu)自(zi)我,也(ye)因此常常高(gao)估(gu)別人(ren)對(dui)自(zi)己的關(guan)注(zhu)程度(du)。這(zhe)也(ye)說明了一(yi)個問題,就是人(ren)們(men)內心普遍會有一(yi)種(zhong)(zhong)“渴(ke)望被關(guan)注(zhu)”的心理(li)(li)需求。
焦點效應在(zai)(zai)生活中十(shi)分常見。比如,在(zai)(zai)一個飯局上(shang),有(you)(you)(you)人(ren)(ren)不小心打翻了(le)酒杯,或者(zhe)不小心把筷子掉在(zai)(zai)地上(shang)了(le),往往會(hui)一臉尷尬,認為所(suo)有(you)(you)(you)人(ren)(ren)都在(zai)(zai)看(kan)自己(ji);比如,在(zai)(zai)看(kan)一張大合影照片時,人(ren)(ren)們(men)總(zong)能夠(gou)在(zai)(zai)第一時間找到自己(ji),并且特(te)別在(zai)(zai)意(yi)照片中自己(ji)的形象;再比如,一群人(ren)(ren)在(zai)(zai)聊天(tian),說(shuo)話(hua)的人(ren)(ren)總(zong)會(hui)有(you)(you)(you)意(yi)無意(yi)將話(hua)題轉移到自己(ji)身上(shang);等(deng)(deng)等(deng)(deng)。這些現象都說(shuo)明,我(wo)們(men)很容易高估周圍人(ren)(ren)對自己(ji)的關(guan)注度。其實在(zai)(zai)別人(ren)(ren)眼(yan)里,我(wo)們(men)并沒有(you)(you)(you)那(nei)么(me)重(zhong)要。
為什么(me)人(ren)(ren)(ren)們(men)容(rong)易受到(dao)(dao)焦點效應(ying)的影(ying)響呢?這是(shi)因為人(ren)(ren)(ren)類的天性就是(shi)“以自(zi)我為中(zhong)心”。這也(ye)是(shi)心理(li)學(xue)上(shang)公認的一個事實。通常情況下,我們(men)會(hui)(hui)首先關注自(zi)己,遇(yu)到(dao)(dao)事情也(ye)會(hui)(hui)先考慮自(zi)己。正因為有焦點效應(ying)的存在(zai),我們(men)會(hui)(hui)覺得自(zi)己是(shi)最重(zhong)要的,就如同(tong)聚光燈下的明星,別人(ren)(ren)(ren)也(ye)應(ying)該會(hui)(hui)關注到(dao)(dao)我們(men),如果自(zi)己做得不好,就會(hui)(hui)被人(ren)(ren)(ren)笑話。特別是(shi)在(zai)自(zi)己在(zai)意或者喜歡的人(ren)(ren)(ren)面前,更會(hui)(hui)讓焦點效應(ying)無限放(fang)大,認為對方同(tong)樣關注著自(zi)己。
人人都會受(shou)到(dao)焦點效應(ying)(ying)的影(ying)響,但程(cheng)度卻不一樣(yang)——有些人受(shou)焦點效應(ying)(ying)的影(ying)響非常輕(qing)微,那(nei)(nei)么焦點效應(ying)(ying)就(jiu)不會給(gei)他帶(dai)來過(guo)多(duo)的困擾;如果影(ying)響過(guo)大,那(nei)(nei)么他就(jiu)會經常產生緊張、焦慮、抑郁等問(wen)題,這時就(jiu)需要加以(yi)重(zhong)視,并(bing)且進行適當的心理(li)調節。
隨著年齡增長、環境變(bian)(bian)化,以及(ji)思維(wei)方(fang)式的(de)(de)完善,我們受到焦(jiao)點(dian)(dian)效(xiao)應影響的(de)(de)程度也在不(bu)斷發(fa)生(sheng)著變(bian)(bian)化。有(you)的(de)(de)人在成長過程中,能夠及(ji)時地進行調整,建立正(zheng)確的(de)(de)自我認(ren)知,逐(zhu)漸遠離(li)焦(jiao)點(dian)(dian)效(xiao)應的(de)(de)影響,讓自己擁有(you)正(zheng)常的(de)(de)心(xin)態。
有的(de)人(ren)卻因(yin)為種(zhong)種(zhong)因(yin)素——自我認知阻礙、不(bu)懂得如(ru)何看待(dai)他(ta)人(ren)的(de)評價等,對于焦點效應始終(zhong)沒有正(zheng)確的(de)認識,最終(zhong)導致(zhi)自己的(de)性格走向兩個極(ji)端——自卑或者自負。
自(zi)(zi)卑的(de)人(ren)很(hen)在意(yi)他人(ren)對自(zi)(zi)己的(de)評價,在面對他人(ren)的(de)負面評價時,往往會陷入(ru)自(zi)(zi)責甚至自(zi)(zi)我否定(ding)的(de)心(xin)理狀態(tai)中。他們本身(shen)就像(xiang)墨菲定(ding)律(lv)一(yi)樣,會放大自(zi)(zi)己的(de)失(shi)誤(wu)(wu),以至于認為自(zi)(zi)己的(de)失(shi)誤(wu)(wu)造成的(de)后(hou)果是(shi)不可彌補的(de)。
自(zi)負的(de)人(ren)更容易陷入墨菲定律中,因為他(ta)(ta)們(men)在(zai)自(zi)我(wo)認知方面往往表現(xian)得(de)十分理想化,只看(kan)到自(zi)己(ji)(ji)的(de)優點與(yu)(yu)長(chang)處(chu)(chu),忽(hu)視自(zi)己(ji)(ji)的(de)不足(zu)(zu)與(yu)(yu)短處(chu)(chu),覺得(de)自(zi)己(ji)(ji)就是(shi)舞臺(tai)的(de)中心(xin)、眾人(ren)的(de)焦點。而在(zai)看(kan)待別人(ren)時則恰恰相反,他(ta)(ta)們(men)只看(kan)到別人(ren)的(de)不足(zu)(zu)與(yu)(yu)短處(chu)(chu),忽(hu)視別人(ren)的(de)優點與(yu)(yu)長(chang)處(chu)(chu)。同時,還會(hui)拿自(zi)己(ji)(ji)的(de)特長(chang)與(yu)(yu)別人(ren)的(de)不足(zu)(zu)比較(jiao),從而產生一(yi)種優越感。
可(ke)以說,自負的(de)人(ren)和(he)自卑的(de)人(ren)都很難(nan)對自己有(you)正確的(de)認知和(he)判斷(duan),并且(qie)容易成為墨菲(fei)定律(lv)的(de)受害者。
詩人(ren)魯(lu)藜曾經說過:“老是把(ba)自(zi)己(ji)(ji)當作(zuo)珍珠,就時時有(you)被埋沒的痛苦。”如果我們(men)總是把(ba)自(zi)己(ji)(ji)看得太重(zhong)要,總是想要成為他人(ren)生活(huo)中的主角,那么別(bie)人(ren)不(bu)僅不(bu)會接受你(ni),反而會對你(ni)的驕(jiao)傲自(zi)負產生反感,甚至會輕(qing)視你(ni)。
在這個世界上,每個人都(dou)有自(zi)(zi)己(ji)的(de)優勢(shi)與(yu)(yu)劣勢(shi),每個人都(dou)有自(zi)(zi)身的(de)價值。我們(men)應該看到(dao)自(zi)(zi)己(ji)與(yu)(yu)他人的(de)差(cha)距,不高(gao)看自(zi)(zi)己(ji),也不低看自(zi)(zi)己(ji),擺正(zheng)自(zi)(zi)己(ji)的(de)位置。這樣才能(neng)實事求是(shi),避免很多錯(cuo)誤的(de)發生(sheng)。